Киликийцы

[править] Римская эпоха

В эпоху Помпея Киликия была завоевана Римом.

Агриппа I упоминает о крупной колонии евреев в Киликии.

В большом числе евреи жили в киликийских городах, гланым образом в Тарсе. Они поддерживали в римскую эпоху оживленные отношения с Иерусалимом. Тарс, известный своей промышленностью и эллинскими учреждениями, отождествлялся Иосифом Флавием с библейским Таршишом. По его словам, Иона бежал от Бога в город Иопу, где нашёл судно, отплывавшее в киликийский город Тарс. В другом месте Иосиф Флавий сообщает, что Киликия была в древности известна под именем Θάρσος. Но это утверждение Иосифа Флавия ошибочно, так как библейский Таршиш соответствует скорее Тартесу в Испании, куда финикийцы ездили со своими товарами. По-видимому, источником для утверждения Иосифа Флавия послужило легендарное предание, исходившее, возможно, от киликийских евреев, находившихся в оживленных отношениях с иерусалимскими жителями и самолюбию которых льстило пребывание Ионы в их главном умственном центре.

В римскую эпоху еврейское влияние в Киликии было очень значительно как в политическом, так и в культурном отношениях.

Внук Александра, казнённого Иродом Великими, Гай Юлий Александр, был провозглашён Веспасианом царём киликийского острова.

Береника, племянница и супруга Ирода, после смерти последнего вышла замуж за Полемона, царя Киликии, над которым был совершен обряд обрезания.

Надпись, найденная близ Элецесы и Корика и относящаяся к началу христианской эры, упоминает о иудействующих язычниках в Киликии, соблюдавших Шаббат и, очевидно, некоторые другие обряды.

В апостольское время многие евреи Киликии жили в Иерусалиме, между ними Павел из Тарса, имевший права гражданина этого города.

В талмудическую эпоху Киликия была известна евреям под греческим назван. «Kilkalh». Важнейшие города Киликии: Tarsus, Taurus, Amanus, Zephyrion, нередко упоминаются в талмудической письменности. Приводимое же «Aulon Kilikios» должно быть локализовано в Моабе. Нахум бен-Симаи проповедовал в Тарсе. Греческая надгробная надпись, найденная в Яффе, относится к сыну Иосе из Тарса. Эпифаний утверждает, что патриарх Иуда в IV веке отправил посланцев в Киликию, чтобы собрать десятину и приношения в каждом городе. В Corycos были найдены саркофаги еврея Александра и его жены.

Контакты

Месторасположение

Слева:

Особенности размещения

Услуги отеля и инфраструктура

Киликия в Турции

Регион стал частью Турецкой Республики в 1921 году с подписанием Анкарского договора. 15 апреля 1923 года, незадолго до подписания Лозаннского договора , турецкое правительство приняло «Закон о брошенном имуществе», который конфисковал имущество армян и греков, не присутствовавших на их собственности. Киликия была одним из регионов с наиболее конфискованной собственностью, поэтому мухакиры (en: иммигранты) с Балкан и Крита были переселены в старые армянские и греческие кварталы и деревни региона. Им были переданы все виды собственности, земли, дома и мастерские. Также в этот период произошел приток собственности мусульман из Кайсери и Даренде в Киликию, которым были переданы в собственность большие фермы, фабрики, магазины и особняки. За десять лет в Киликии произошли резкие демографические, социальные и экономические изменения, и она потеряла свое разнообразие, превратившись в исключительно мусульманскую / турецкую. Оставшиеся евреи и христиане пострадали от тяжелого бремени налога на богатство в 1942 году, что заставило их покинуть Киликию и продать свою собственность за копейки таким семьям, как Сабанджи , которые построили свое состояние на владении конфискованной или дешево купленной недвижимостью. Принудительное изменение средств производства привело к злоупотреблению богатством и суровому обращению с рабочей силой в конце 20 века, поскольку новые владельцы не обладали необходимыми управленческими качествами, которые предыдущие владельцы имели на протяжении веков.

Эмират Рамаданид

В эпоху Рамаданидов Киликия была буферным государством между двумя исламскими державами.

Рамазаноглу Холл

Медресе Рамазаноглу

Мечеть Хасан Ага

Ilkhanate потерянного единство после смерти Абу Саида , таким образом , не может поддержать Армянское царство в охране Киликия. Внутренние конфликты в Армянском царстве и разрушения, вызванные Черной смертью , наступившей в 1348 году, заставили кочевых тюркменов обратить свои взоры на нестабильную Киликию. В 1352 году Рамазан-бек возглавил туркмен, поселившихся к югу от Чалдаги, и основал их первое поселение — Камили . Позже в том же году Рамазан Бег посетил Каир и получил разрешение султана установить новую границу Туркменского Эмирата в Киликии. Yüreir Türkmen жила небольшой общиной 7 лет на юго-востоке Аданы и назвала свою новую землю Юрегир . В 1359 году армия мамлюкского султаната вошла в Киликию и захватила Адана и Тарс , два крупных города равнины, оставив несколько замков армянам. В 1375 году мамлюки получили контроль над остальными областями Киликии, положив конец трехвековому правлению Киликии. Армяне. Мамлюкский султанат уполномочил Рамазан-бека возглавить Тюркменский эмират для управления Киликией, но взял под прямой контроль города Тарс, Аяс , Сарвандикар , Сис на четырех углах равнины Киликии и назначил эмира и гарнизон для каждого. Тарс, бывшая столица Киликии, был заселен маврами , прибывшими из Египта. Тюркменский эмират, который стал известен как Рамаданиды, сделал город Адана своим центром власти, и многие тюркменские семьи юрэгирского происхождения переехали в город.

После смерти Рамазан-бея его сын Ибрагим-бей заключил союз с эмиратом Караман . Алаэддин-бей и Ибрагим-бей вместе пытались сломить могущество мамелюков в провинции. После этого союза большая армия мамелюков подошла и начала грабить, но армия Ибрагим-бея одержала великую победу над мамелюками в Белене. Также в этом бою попал в плен Темур-бей, генерал мамелюков. Илбога, эмир Алеппо, после этого поражения двинулся к туркменам и захватил замок Мисис.

Рамаданиды были единственным эмиратом в Анатолии, который не был преемником анатолийского султаната сельджуков . Их часто ошибочно причисляют к анатолийским бейликам , хотя они входили в состав мамлюков. В рамазаногулларах сыграли важную роль в пятнадцатом веке Османских — мамлюки отношениях, будучи буферным государство находится в мамлюках аль-‘Awasim пограничной зоне. Киликия была одним из последних регионов Анатолии, подпавшим под турецкое владычество, и в течение короткого времени входила в состав сельджуков, поэтому на нее не повлиял суннитский тарикатский экспансионизм 13 века. Юредирские турки перебрались в Киликию в конце 14 века, и у них была особая культура, на которую повлияли традиции бекташи, которые сопровождали шаманские ритуалы с исламом . Живя вместе и участвуя в культурном обмене с большой армянской общиной, турки Юрегира процветали в непринужденной культуре.

В 1516 году Селим I включил бейлик в состав Османской империи после завоевания государства мамлюк . В баях из рамазаногулларов удерживали администрацию Османской санджаке из Аданы в наследственной форме до 1608, с последними 92 лет в качестве вассала Оттоманок.

[править] Армяне в Киликии

 → Киликийское армянское государство

В −1375 годах на территории Киликии находилось княжество Киликийская Армения.

В −1896 годах произошли армянские погромы.

В 1909 году здесь произошла Киликийская резня.

На начало XX века преобладающее большинство населения Киликии составляли армяне.

В 1912 году, согласно сведениям Константинопольского армянского патриаршества, в Аданском вилайете и гаваре Мараш проживало 377 тысяч армян.

Киликийские армяне подверглись геноциду во время Первой Мировой войны.

По тайному соглашению 1916 года между Великобританией и Францией, Киликия должна была отойти к Франции. По соглашению, заключённому с французским правительством Армянский легион (Восточный легион) должен был сражаться против Османской империи только в Киликии, и после завершения войны стать ядром армии будущей Киликийской автономной республики. Армянский легион своими в сражении при Арара в 1918 году решил исход боя в пользу французской армии.

После поражения Турции и заключения Мудросского перемирия 1918 года, в ноябре-декабре того же 1918 года Армянский легион — примерно 6 тысяч бойцов — был переброшен французами в Киликию. Уцелевшие после резни и депортированные армяне стали возвращаться на родину в Киликию.

В 1919 году в Киликии проживало 120−130 тысяч армян.

Так как армянских вооружённых сил было недостаточно для установления в ней военного и административного контроля, Франция согласилась на размещение в Киликии британских войск.

С середины февраля 1919 года военная власть в Киликии была сосредоточена в руках британского командовании. В ноябре 1919 года англичан заменили французские войска. Но французская администрация не приняла необходимых мер для обеспечения безопасности армянян. На местах у власти остались турецкие чиновники, мусульмане не были разоружены. Воспользовавшись нерешительностью французской военной администрации, кемалистская армия и местные мусульмане стали расправляться с армянами.

В 1920 году в Киликии проживало уже 160 тысяч армян.

В январе 1920 года во время 20-дневных боев погибло 11 тысяч армян — жителей Мараша, остальные 8 тысяч были вынуждены бежать в Сирию. После этого турки осадили город Аджн, где из 30−35 тысяч армян живших здесь в 1914 году ныне остались в живых лишь 6 тысяч. После 7-месячного героического сопротивления армяне Аджна в октябре 1920 года потерпели поражение; только 380 защитникам города удалось прорвать кольцо осады и уйти.

В начале 1920 года были вынуждены переселиться в Алеппо 6 тысяч армян Урфы, где до 1915 года проживало 30 тысяч армян.

1 апреля 1920 года кемалистская армия осадили Айнтап. Благодаря 15-дневной героической обороне 18 тысяч айнтапских армян избежали резни. Но в конце 1921 года, после того, как французская армия покинула Киликию, армяне Айнтапа были вынуждены эмигрировать в Сирию.

В 1920 году кемалисты истребили армян Зейтуна.

Некоторые авторы считают, что алавиты — потомки киликийских армян.

География

Киликия простиралась от Памфилийского залива к востоку до гор Аманских (ныне Нур), отделяющих от неё северную Сирию (Коммагену); к северу — до хребта Тавр, отделявшего её от Ликаонии и Каппадокии и наполнявшего своими южными отрогами всю западную часть Киликии. В восточной части Киликии Тавр перерезали «Киликийские ворота» (ныне Гёлек Богаз), Ларандский и Средний перевалы. Западная часть Киликии называлась «Суровой» (др.-греч. Κιλικία τραχεῖα), или Кетидой, восточная — низменной, «Равнинной» (др.-греч. Κιλικία πεδιάς).

«Суровая» Киликия, с мощным Имбарским хребтом, вдаётся на юге в Средиземное море. Её прорезает с запада на восток река Каликадн (ныне Гёксу), впадающая в море у Сарпедонского мыса (ныне Лисан). Здесь много бухт, служивших гаванями прибрежным городам.

Близ реки Каликадн царь Селевк I Никатор, основатель династии Селевкидов, построил город Селевкию (Трахиотиду), процветавшую до римского времени. В Киликии находился сравнивавшийся с Вавилоном большой город Тарс, построенный ассирийцами. Здесь была столица страны и резиденция царей. Соперник Тарса — город Адана — лежал на правом берегу Сара. У Исского залива находился знаменитый одержанной в 333 г. до н. э. Александром Великим победой город Исс, от которого два перевала вели в Сирию (Аманские и Киликийско-сирийские ворота). На диких вершинах Амана ещё до времён Цицерона жили остатки древнейшего населения Киликии — елевферокилики (гр. «свободные киликийцы»)

Древние писатели хвалили плодородие Киликийской равнины, в изобилии дававшей виноград, сезам, просо, пшеницу и ячмень. Славились козы Киликии — вероятно, одной породы с ангорскими. Страна производила много шафрана, хорошее изюмное вино, лучший иссоп, гранатовые яблоки.

Французская Киликия

Мудросское перемирие , подписанное 30 октября 1918 года по окончании Первой мировой войны , уступило контроль над Киликией Франции. В декабре французское правительство направило четыре батальона Армянского легиона для наблюдения за репатриацией более 170 000 армян в Киликию. Вернувшиеся армяне вели переговоры с Францией о создании автономного государства Киликии . Армяне сформировали Армянский национальный союз, который действовал как неофициальное киликийское армянское правительство, состоящее из четырех основных политических партий и трех армянских религиозных конфессий. Мигран Дамадян , главный переговорщик от армян, подписал временную Конституцию Киликии в 1919 году, чтобы навести новый порядок в регионе.

Французы захватывают Киликию, когда генерал Гуро прибывает в Мерсен

Французские силы были слишком сильно рассредоточены в регионе, и, поскольку они подверглись резким атакам мусульманских элементов, как настроенных, так и лояльных к Мустафе Кемаль-паше , в конечном итоге изменили свою политику в регионе. Перемирие, заключенное 28 мая между французами и кемалистами, привело к отступлению французских войск к югу от железной дороги Мерсин-Османие. Последующая эвакуация тысяч армян из Сиса и его окрестностей и их миграция в Адану увеличили количество армян в городе до более чем 100 000 и заполнили город лагерями беженцев. 10 июля 1920 года, чтобы облегчить перенаселение к югу от железной дороги, франко-армянская операция вынудила местное турецкое население бежать на север. Примерно 40 000 турок из Аданы и ее окрестностей бежали в страну и в горы на севере. Это событие, известное как инцидент Кач Кач , длилось 4 дня и унесло сотни жизней. Мигран Дамадьян провозгласил автономию Киликии 5 августа 1920 года, придя к консенсусу с этническими общинами города. Однако французское правительство не признало автономию и распустило Армянский легион и сохранило свой контроль над регионом.

Cilicie palais de gouvernement

С изменением политической обстановки и интересов французы еще больше изменили свою политику: репатриация была остановлена, и французы в конечном итоге отказались от всех претензий на Киликию, которые они первоначально надеялись приложить к своему мандату над Сирией . Киликийский мирный договор был подписан 9 марта 1921 года между Францией и Великим Национальным Собранием Турции . Договор не достиг намеченных целей и был заменен Анкарским договором , подписанным 20 октября 1921 года. В соответствии с условиями соглашения Франция признала окончание войны в Киликии , и французские войска вместе с оставшимися армянскими добровольцами покинули этот регион в начале января 1922 года. Маронитская община была переселена в Ливан французской администрацией. Позже в 1922 году примерно 10 000 греков были вынуждены переехать в Грецию в результате политики греко-турецкого обмена населением . Киликийские армяне поселились в Ливане , в недавно основанном армянском городе Бурдж Хаммуд , к северо-востоку от Бейрута . С 1920-х годов около 60 процентов киликийских армян переехали в Аргентину . Неофициальная перепись населения 1941 года показала, что 70 процентов всех аргентинцев-армян в Буэнос-Айресе происходили из Аданы.

Пиратские байки

Существует легенда, что Юлий Цезарь, еще до того, как стал всесильным диктатором, направлялся в Родос, дабы изучить ораторское искусство. Его корабль захватили киликийские пираты. Они взяли римлянина в плен и потребовали выкуп.

Требуемая за спасение жизни сумма оказалось столь незначительной, что Цезарь счел ее оскорбительной, пообещал расквитаться с похитителями за неуважение и даже заставил их увеличить выкуп в соответствии со своим статусом. После того как деньги были уплачены, и амбициозный римлянин обрел свободу, он сдержал свое слово. Цезарь собрал несколько кораблей, поймал и казнил обидчиков.

Неизвестный художник. Цезарь расправляется с пиратами

Впрочем, по свидетельству Плутарха, у киликийцев к римлянам тоже было особое отношение. Стоило попавшему в плен к пиратам гордо заявить, что он — житель Рима, как разбойники притворно падали ниц и просили о пощаде. Если несчастный не замечал иронии, представление продолжалось. Ему благоговейно подносили сандалии и тогу, не уставая извиняться на совершенную ошибку. Спектакль продолжался до тех пор, пока не надоедал хозяевам корабля. Вдоволь поиздевавшись, они «отпускали» пленника. Пираты выдвигали трап в открытое море и желали римлянину счастливого пути, а если тот отказывался — попросту выкидывали за борт.

Характер Киликии

Люди, окружающие Киликии, отмечают наличие таких черт характера, как щедрость, дисциплина и чуткость. Также особо ценятся целеустремленность и ответственность. Это сочетание личностных сторон и черт сложно назвать часто встречаемым

Важно понимать, что не все из них Киликия проявляет открыто и публично. В жизни порой требуется много времени, чтобы проявились определенные черты характера

Сатрапия Персидской империи Ахеменидов

Персидский Фарнабаз изображен в образе сатрапа Киликии (379–374 гг. До н.э.). Британский музей .

Под персидской империей Киликия (в староперсидском : Карка ), по- видимому регулируются притоки родных царей, носивших имя Эллинизированного или титул «Syennesis», но он был официально включен в четвертой сатрапии по Дарию . Ксенофонт нашел царицу у власти, и марш Кира Младшего не встретил никакого сопротивления .

Великая дорога с запада существовала еще до того, как Кир завоевал Киликию. Во время своего долгого неровного спуска с Анатолийского плато в Тарс он пролегал через узкий проход между каменными стенами, называемый Киликийскими воротами . Пройдя через невысокие холмы к востоку от Пирама, он прошел через каменные (киликийские) ворота, Демир Капу, и вошел на равнину Исс. От этой равнины одна дорога шла на юг через другие каменные (сирийские) ворота в Александретту , а оттуда пересекала гору Аманус через сирийские ворота, перевал Бейлан, в конце концов, в Антиохию и Сирию. Другая дорога шла на север через каменные (армянские) ворота, к югу от Топрак-Кале, и пересекала гору Аманус через Армянские ворота, перевал Багче, в северную Сирию и Евфрат. Последним перевалом, который, очевидно, был неизвестен Александру, Дарий пересек горы перед битвой при Иссе . Оба перевала короткие и легкие и географически и политически связывают Киликия-Педиас с Сирией, а не с Анатолией.

Неспокойное море

С разрушением Карфагена, Селевкидского государства и Эллинистического Египта, в Средиземном море не осталось сильной морской державы. Рим обладал достаточной мощью, чтобы доминировать в регионе, но его флот был малочислен, а вместо того, чтобы строить новые корабли, государство, при необходимости, нанимало суда на стороне.

Отсутствие крепкой руки сразу сказалось на безопасности в регионе. Разрозненные разбойничьи суда объединились в пиратские флотилии. Прибрежные поселения, неспособные отбиваться от вторжений с моря, были вынуждены сотрудничать с пиратами, став их базами-гаванями.

Крупнейшее прибежище пиратов образовалось в Киликии. Киликия, государство на восточном побережье Средиземного моря, раскинулась по побережью, имеющему превосходные гавани. Они стали отличной защитой для кораблей разбойников.

В то время пираты были единственной значительной военно-морской силой, владеющей множеством опорных баз в Средиземном море.

Неизвестный художник. Трирема — судно, которое часто использовали киликийцы

Сатрапия Империи Александра

Летом 333 г. до н.э. Александр переправился вброд через реку Халис и оказался на границе юго-восточной Фригии и Киликии. Он хорошо знал писания Ксенофонта и то, что Киликийские ворота были «непроходимыми, если их преградил враг». Александр рассудил, что только силой он может напугать защитников и прорваться, и собрал своих людей, чтобы сделать это. Под покровом ночи они атаковали, напугав стражников и отправив их и их сатрапа в бегство, поджигая свои посевы, когда они направлялись к Тарсу . Эта удача позволила Александру и его армии целыми и невредимыми пройти через Врата в Киликию.

После смерти Александра он долгое время был полем битвы соперничающих эллинистических монархов и царств, и какое-то время подпадал под владычество Птолемеев (то есть Египта), но в конце концов перешел к Селевкидам , которые, однако, никогда не владели более восточной частью. В эллинистическую эпоху в Киликии были основаны многочисленные города, которые чеканили монеты с изображением значков (богов, животных и предметов), связанных с каждым полисом.

История[править | править код]

Бронзовый и железный векправить | править код

Лувийско-хурритское государство Киццуватна существовало на территории Киликии в XVI—XIV веках до н. э.

Затем оно было завоевано и входило в Хеттское царство. На территории Киликии находилась Тархунтасса — пока не найденная археологами столица боковой линии хеттской царской династии.

После распада Хеттского царства, с XII по VI века до н. э. на территории Киликии существовало одно или несколько независимых царств. Название одного из них, Хиява (в ассирийских источниках — Куэ), напоминает название Аххиява (Микенская Греция) из более ранних хеттских текстов; неслучайность сходства названий подтверждается материальной культурой (микенского типа).

Античностьправить | править код

С VI в. до н. э. Киликия в качестве одной из сатрапий входила в состав персидского царства Ахеменидов. В 333 г. до н. э. завоёвана Александром Македонским. В 297 г. до н. э. — 190 г. до н. э. находилась под властью Селевкидов.

В 102 г. до н. э. Киликия была завоёвана Римом. В 84 г. до н. э. вошла в состав державы Великой Армении царя Тиграна II Великого. Окончательно усмирена Римом в 67 г. до н. э.

Жители Киликии были очень свободолюбивы и лишь номинально подчинялись персам, Селевкидам и с 63 г. до н. э. римлянам, которые, собственно, держали в покорности одну лишь равнинную Киликию. Киликийцы всегда отличались смелостью и привычкой к морю. Настоящим притоном морских разбойников — киликийских пиратов — стала Киликия во время междоусобиц между Селевкидами. К этому времени относится возникновение греческой поговорки: «три худших слова на букву К — каппадокийцы, критяне и киликийцы».

В I веке до н. э. разбои до того усилились, что даже берега Италии были небезопасны от киликийцев. Они заняли гавань Рима — Остию, сожгли находившиеся там корабли и преградили путь подвозу хлеба из Сицилии и Египта в Рим. Положить конец их разбоям удалось только Помпею.

Одно время Киликией управлял Цицерон. Письма его показывают, как беспокойны и неукротимы всё ещё были киликийские горцы. При Феодосии Великом римская провинция Киликия разделена была на 1-ю и 2-ю Киликию, с главными городами Тарс и Аназарб.

Средние векаправить | править код

В Средние века Киликия была объектом борьбы между Византийской империей, арабами, армянами, мамлюками и сельджуками.

Долгое время Киликия находилась под управлением Восточной Римской империи (Византии) (с 395 по 1080 годы). После начала наступления турок — сельджуков на эти земли здесь образуется независимое армянское государство. Византии в XII веке временами удавалось вернуть себе владения в Киликии, но уже после 1180 года византийскому владычеству был положен конец.

Киликийское армянское государство (Киликийское царство) существовало на территории Киликии с 1080 по 1375 годы.

В 1190 году император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, отправившись в Третий крестовый поход, гибнет в Киликии при переправе через реку Салеф (Гёксу) при загадочных обстоятельствах.

В 1260-е годы Киликийское царство заключило с монголами против султана Египта Бейбарса, однако это не спасло от опустошительного нашествия мамлюков. В 1375 году Киликийское царство было захвачено египетскими мамлюками.

В XV веке горная Киликия была захвачена Османской империей, равнинная Киликия подчинилась туркам-османам в 1515 году.

Именные растения и животные Киликии

Глубокое изучение тотемных символов Киликии – ключевой аспект понимания внутренней сущности души. Считается, что тотемные символы-растения определяют, как человек относится к своему “Я”. Тотемные животные, в свою очередь, позволяют рассмотреть его взаимодействие с окружением. Понимание основных качеств и предпочтений личности помогает выстраивать крепкие и хорошие отношения, наполненные взаимным пониманием.

Ведущее растение – Кедр

Кедровое дерево – символ путешествия и странствий. Киликия под знаком кедрового дерева располагает склонностью к мыслям о смене обстановки, а также – к странствиям по разным городам. Исследовательская жилка в ее сущности влечет ее к изучению достопримечательностей и необычных исторических сооружений.

Тотемное дерево – Акация

Акация является символом коммуникабельности. Это дерево распространяет на Киликию тягу к общению. С ранних лет владельцы имени легко находят друзей и подруг. Также, этот навык впоследствии добавляет ей харизматичности.

Духовное дерево – Сирень

Сирень символизирует любознательность. Любознательность граничит с любопытством, и эти два качества помогают Киликии докапываться до корня и причин происходящего в окружающей жизни. Такое качество позволяет перенимать чужой жизненный опыт, который привносит не меньше пользы, чем собственный.

Ведущее животное – Омар

Омар – символ обаятельности. Киликия наделен весьма высоким уровнем харизматичности. Обаяние позволяет выстраивать прочные связи с окружающим миром, благодаря чему Киликия ощущает себя в обществе, словно рыба в воде.

Тотемное животное – Дельфин

Дельфин – символ бодрости. Люди, окружающие Киликию, отмечают, будто ее запас сил не истощается. Ее энергии хватает на решение любых задач и проектов. Среди всего прочего, окружающие ценят ее именно за это.

Духовное животное – Лев

Лев – символ коммуникабельности. Киликия ощущает себя в коллективе, словно рыба в воде. Причем широта личностных качеств позволяет ей быть, как и просто важным участником группы, так и легко занимать роль лидера.

История ранних веков

Вероятные пленники из Киликии, на стеле Насирии Нарам-Сина , около 2200 г. до н.э.

Договор о беглых рабах между Идрими из Алалаха (ныне Телль Атчана ) и Пиллией из Киццуватны (ныне Киликии) (ок. 1480 г. до н.э.)

Киликия была заселена с периода неолита. Датировка древних поселений региона от неолита до бронзового века выглядит следующим образом: керамика / неолит: 8-7 тысячелетия до нашей эры; Ранний энеолит: 5800 г. до н.э .; Средний энеолит (соотносится с развитием Халафа и Убайд на востоке): ок. 5400–4500 до н.э .; Поздний энеолит: 4500 – c. 3400 г. до н.э .; и ранний бронзовый век IA: 3400–3000 до н.э .; EBA IB: 3000–2700 гг. До н. Э .; EBA II: 2700–2400 гг. До н. Э .; EBA III AB: 2400–2000 гг. До н. Э.

Эта местность была известна как Киццуватна в более раннюю эпоху ( 2-е тысячелетие до нашей эры ). Регион был разделен на две части: Уру Адания (равнинная Киликия), хорошо орошаемая равнина, и «грубая» Киликиа (Тарза) на горном западе.

Киликийцы появляются как Хиликку в ассирийских надписях, и в начале первого тысячелетия до нашей эры были одной из четырех главных держав Западной Азии . Гомер упоминает равнину как «Алейскую равнину», по которой странствовал Беллерофонт , но он перенес киликийцев далеко на запад и север и сделал их союзниками Трои. Киликийские города, неизвестные Гомеру, уже носили свои догреческие названия: Тарзу (Тарс) , Ингира ( Анчиале ), Дануна-Адана , сохранившее свое древнее название, Пахри (возможно, Мопсуестия ), Кунду (Кьинда, затем Аназарбус ) и Азативатая ( сегодняшнее Каратепе ).

Существуют свидетельства того, что около 1650 г. до н.э. оба хеттских царя Хаттусили I и Мурсили I наслаждались свободой передвижения по реке Пирам (ныне река Джейхан на юге Турции ), доказывая, что они осуществляли сильный контроль над Киликией в своих битвах с Сирией . После смерти Муршили около 1595 г. до н.э. хурриты вырвали власть у хитов, и Киликиия была свободна в течение двух столетий. Первый царь свободной Киликии Ишпутахшу , сын Парияватри , был записан как «великий царь» как в клинописи, так и в хеттских иероглифах . Еще одно свидетельство хеттского происхождения, договор между Ишпутахшу и Телипину , царем хеттов, записано как на хеттском, так и на аккадском языках .

В следующем столетии киликийский царь Пиллия заключил договоры как с королем хеттов Зидантой II, так и с Идрими из Алалаха , в которых Идрими упоминает, что он атаковал несколько военных целей по всей Восточной Киликии. Никмепа , сменивший Идрими на посту царя Алалаха, дошел до того, что попросил помощи у хурритского соперника, Шауштатара из Митанни , чтобы попытаться уменьшить власть Киликии в регионе. Однако вскоре стало очевидно, что усиление хеттской мощи вскоре докажет, что усилия Никмепы тщетны, поскольку город Киццуватна вскоре пал перед хеттами, угрожая всей Киликии. Вскоре после этого король Сунассура II был вынужден принять вассализацию под властью хеттов, став последним королем древней Киликии.

В 13 веке до н.э. произошел крупный сдвиг населения, когда народы моря вторглись в Киликию. Жившие там хурриты покинули местность и двинулись на северо-восток в сторону Таврских гор , где они поселились в районе Каппадокии .

В 8 веке до нашей эры регион был объединен под властью династии Мукшуш, которую греки назвали Мопсосом и считали основателем Мопсуэстии, хотя столицей была Адана. Многокультурный характер Мопсуэстии отражен в двуязычных надписях девятого и восьмого веков, написанных как на индоевропейском иероглифическом лувийском, так и на западно-семитском финикийском языках .

В девятом веке до нашей эры он стал частью Ассирии и оставался таковой до конца седьмого века до нашей эры.

Похожие записи:

Вывод из запоя и кодирование в москве Героин. последствия употребления Синтетический гашиш: эффект и последствия употребления Берлинер-вайссе (berliner weisse) Обзор марок и видов вин болгарии Можно ли брать вейп в самолёт: правила провоза электронных сигарет 2020 года